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“江西源正非旁流”的出处是哪里

“江西源正非旁流”的出处是哪里

江西源正非旁流”出自宋代张镃的《次韵侍郎》。

“江西源正非旁流”全诗

《次韵曾侍郎》

宋代 张镃

世上曾谁歌白雪,慨叹风人声屡咽。

旋虫时叩岂无闻,尽发宫商方应节。

江西源正非旁流,文清诗名不易收。

师承吏业特余事,一门玉律夸中州。

了知着脚最高处,不局晚唐脂粉路。

涪翁时异屹相望,龙勺彝樽满堂聚。

昔人词赋上三都,未必献纳裨皇居。

且今司刑掌邦赋,羔羊化行无诈狙。

孤生奚贫芻豢说,一饭跏趺诸想灭。

案头何用宝传灯,自有公家论语说。

《次韵曾侍郎》张镃 翻译、赏析和诗意

《次韵曾侍郎》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

白雪曾谁歌唱,惋叹风华人声屡次消失。旋虫时而敲击,难以不引起注意,唤起乐律宫商的旋律。

江西源头非一般小溪,文雅的诗名不易捉摸。他以官员的身份,专心致志于公职事务,却自夸他所传承的玉律是中原的瑰宝。

他明白足迹最高处,不局限于晚唐的妆饰之路。涪翁(指杨炯)与他时代不同,但他们的思想却相互交融,龙勺和彝樽满堂聚集。

过去的文人曾献上三都(指京师、东京和南京),也不一定能进献给皇宫供奉。而如今司刑之人主管国家的财政,使得羔羊(指百姓)可以自由行走,不再受骗。

他孤独地生活在贫困中,却以简朴的生活态度自豪,一顿饭而已,他就可以坐下来思考灭亡的各种事物。桌上摆放的珍贵宝物用来传递光明,而他们有公家的论语来说明。

这首诗词通过对过去和现在的比较,表达了作者对时代变迁和社会风貌的思考。他关注文人的命运和责任,以及诗人在社会中的角色。通过对历史和现实的对比,他表达了对于传统文化的珍视和对于时代变迁的思索。

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